从"大抗命"(Great Omission)到"大使命"(Great Commission)

作为基督徒，我们都听过“大使命”。但你听说过“大抗命”吗？

达拉斯·魏乐德—我们这个时代最重要的基督思想家之一—写过《大抗命：重新拾起耶稣关于门徒训练的核心教导》。他的论点既简单又令人扎心：当代基督教中最大的抗命就是discipleship。我们常常把信仰简化为“相信正确的教义”或“去教会”，却忽略了耶稣每日呼召我们去跟随祂，并带领别人效法他的样式。

如果你是工程师或数据迷，以下几组数字足以证明魏乐德所说的：美国自称是基督徒的人从 10 年前的 71% 降到 62%；每周参加教会的人不到 30%；每日祷告和读经的人数跌到新低。在福音派教会中，真正培养出能再生门徒的比例不足 5%。

从这些数据来看，魏乐德并没有夸大。他像先知一样把真理摆在神的子民的面前，但我们却视而不见。他又像一位名医，把一个重病的诊断告诉我们，但我们却不愿意接受。

那是普世教会的光景，但我自己呢？很容易把责任推给别人或责怪教会，但事实是：我要么是解决方案的一部分，要么是问题的一部分。

二十一年前，我和妻子马上要从 MBA 毕业，但我们的婚姻却走到了终点。在绝望中，我联系了一位朋友—胡牧，他在亚洲作了七年宣教士。我们在一起谈了几个小时，他看着我说：“Ed，我认识一个人能帮你。他的名字叫耶稣。你愿意相信他吗？”

我说愿意。我的妻子也说愿意。神拯救了我们的婚姻，也拯救了我们的生命。这是个神迹。

之后不久我们搬到奥斯汀，找到 ACC，受洗，参加各种教会聚会，从主日学到祷告会。我甚至参加过姐妹的祷告会。但真正改变我生命的，不是这些活动，而是“生命陪伴生命”的discipleship。一对夫妇—丈夫是白人和妻子是日本人—邀请我们到他们家一起吃饭。在我们每周的聚会中，谈话总会转到圣经上，如果耶稣是我，他如何来过我们的日常生活？是他们把魏乐德、章伯斯、潘霍华介绍给我们。那一段专注discipleship的日子，奠定了我们信仰的根基。

胡牧在带我信主后，并没有消失。这二十一年来，他一直在带领我—他是我的属灵父亲、婚姻顾问、最好的朋友、也是现在的同工。他陪伴我走过家庭、工作、事工的高低起伏。我们一起背包徒步数百英里，走过新墨西哥、科罗拉多、蒙大拿、怀俄明的山径。我们随时可以互发短信或打电话——不需要任何许可。这才是真正的discipleship。

我和妻子自 2004 年后就没回过安娜堡，直到去年才短暂重访，回忆往事，纪念神在我们生命中的信实。

多年里，我以为自己很安全—我不会犯“抗命”的罪。但四年前，我 49 岁—我父亲猝然离世的年龄。那一年，诗篇 90:12 重重击中我：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”

当我开始数算日子，一个问题无情地追逼我：若今天站在耶稣面前，我能说我已造就门徒吗？我在教会很忠心，奉献、服事，但我是否真的帮助过人跟随耶稣，并使他们成为门徒？答案并不清楚。

章伯斯曾写过：“不是常常，但偶尔，神会把我们带到一个重大转折点——一个关键路口。从此我们要么渐渐漂流，过着懒散、无用的基督徒生活；要么越来越火热，竭诚为主。”

那一年，神带领我们创立了山前团契—一个带领人进入神奇妙之爱的事工。我们起初是男人事工，后来拓展到姐妹事工和牧者关怀事工。如今，全国各地都有弟兄姊妹带领各种活动。从为期一周的背包行 LeaderTrek，到周末的 Marvel Men，再到周六三小时的 Super Saturday，还有两个小时的后院篝火。

这些活动都深具改变力。但神让我明白，仅有山顶的经历还不够——我们需要在日常生活的山谷里继续discipleship。所以我们四个弟兄组成了第一个 D-Group。我们鼓励彼此每天祷告、查经守望，每周聚会，彼此激励去影响更多人。一年后，一个小组变成两个，然后三个。如今，奥斯汀、旧金山、费城、匹兹堡、迈阿密等地都有 D-Group。

在美国教会11年之后，神也带领我们回到了 ACC，先是国语堂，去年开始参加英文堂。透过“Practice the Way”主日学，我结识了一些同样热心于discipleship的弟兄。圣灵开始动工。今年二月，我们五个人—David、Leslie、Charles、Chris 和我——成立了 ACC 的第一个 D-Group。有趣的是，我们五个男人第一次聚会选在 Five Guys 汉堡店。四月，我们办了 Marvel Men 周末，有十位弟兄参加。随着更多弟兄被点燃，最初的小组很快增至三个。

这是我学到的：

1. 门徒训练不是课程或项目。课程虽好，但没有人因为“上完一门课”就成了门徒或门徒建造者。Discipleship 是一种生活方式。它需要融入吃饭、谈话、工作和友谊。它需要时间，透过关系、守望、读经和祷告来逐渐塑造。

2. “大抗命”，不是因为知识不足，而是因为缺乏信念和行动。我们的内容已经够多了。我们需要的是有勇气跨出舒适区的神的子民。我们需要的是一个转折点。当你的眼和耳都被开启时，你会听见神的低语—他慈爱的邀请：“来，跟从我。”

3. 大使命属于每一个耶稣的跟随者。它不是只给牧师、宣教士或所谓“专业人士”的。如果你认为门训是别人的责任，你就犯了“大抗命”的罪。耶稣命令我们所有人：“所以你们要去，使万民作我的门徒。”这是对我们每个人的呼召。如果你的领袖还不知道如何带领，不要坐着等待。你不需要许可去顺服耶稣。

归根结底，造就门徒并不难—因为耶稣与我们同在！他应许永远与我们同在，直到世界的末了。而且，这条路上充满了喜乐：当我们从“去教会的人”变为真正的门徒与门徒建造者，一切都不同了。我们的生命会融入耶稣亲自带领的运动，我们的故事成为他的故事。在这个旅程中，我们会收获深厚的友谊、持久的喜乐和永恒的使命。

腓立比书 1:21 说：“因我活着就是基督，我死了就有益处。” 死亡不是难处—对信徒来说，死反而更好，甚至比活容易。但关键不在我们怎样死，而在我们怎样活。真正的问题是：当我的时日到了，我将因何被记住？四年前，我没有明确的答案。今天我有了。我希望被记住为：一个门徒，一个门徒建造者。

做一个。带一个。

我能做到。你能做到。我们能做到。这是我们共同的使命。